CHINESE LANGUAGE, FIVE MUSLIM SAINTS
May 3, 2007 by fivemuslimsaints
五个情节从Tadhkirat Al Auliya (回教圣徒& 神秘主义者) 由Shaikh Farid Al 声浪Attar
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翻译从Urdu 到英语
Muhammed A. Hafeez, B.COM 。
H.NO 。16-11-16/1/21,
SALEEMNAGAR 殖民地,
AL-MADINA 村庄,
一楼,
AL-SULAIMAN 公寓
海得拉巴36, (印度)
电子邮件:
hafeezanwar@yahoo.com
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参考书
1 。Tazkeratul Aoulia 由Farid ud Farid-ud-Din Attar (回教圣徒和神秘主义者书), Urdu 翻译回教族长由Majedi Book 集中处出版, Kanpur 在1383 A.H., 印度．
2 。Tazkeratul Aoulia 由Farid ud Farid-ud-Din Attar (回教圣徒和神秘主义者书), Urdu 翻译回教族长由Anwar Book 集中处出版, 德里 印度．
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内容TALBE
1 位 IMAM JAFER SADIQ 。
2 。 QARNI OWAISE 。
18 。IMAM ABU HANIFA 。
19 。IMAM AL SHAFE’I 。
20 。IMAM AHMED 本HANBAL 。
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回教圣徒& 神秘主义者(TADHKIRATAL-AOULIYA)
由FARID-AL-DIN ATTAR 回教族长
介绍
Shaikh Farid Al 声浪Attar 被考虑波斯文艺传统的超群绝伦的神秘诗人的当中一个。他的生活的期间是不定的, 虽然他可能被安置在第12 和13 世纪C.E. 被负担在Nishapur 在什么是今天 伊朗．
Attar 明显地是药剂师但关于他的个人生活的一点信息为人所知。在他的一生期间他应该写了大约9 本书, 包括如此著名工作象
Manteq al tayr (鸟的会议) 并且
Ilahi-nama (上帝书)
Tadhkiratal-auliya (回教圣徒和神秘主义者) 被认为和打印和被重印在许多国家 波斯文学的世界著名古典书。
节略, 由A.J. Arberry 翻译, 他服务在 他的生活过程中并且公开地是可利用的在他的死亡之前的Attar 的唯一的知道的散文工作Tadhkirat Al Auliya (圣徒的纪念品) 。Arberry 的翻译是节略。
在这本书里有 五个章节 并且这些章节由我翻译 并且 被省去在 Arberry 的 文本里 这些 是 包括的在以下链接。
在 Tadhkiratal-Auliya 回教族长Farid Al Farid-Al-Din Attar 简要地 写许多章节但在那些章节里有充分的信息并且标题的细节是可利用的。文字他的样式是 最有趣 并且因此 读者 将记住 这些章节 从上述 伟大的书更久的时间。
为上述原因这本书 是非常著名通过在 世界之外并且它的翻译 是可利用的在世界的许多语言。
感谢对 大卫E. Rosenbaum 先生纽约时代周刊
第二章节 Owaise Al Qarani 被出版了在以下网站 由大卫E. Rosenbaum 先生因为他 是 下面网站的编辑 。
大卫E. Rosenbaum’s 先生出版物笔记
关于词条在Owasie Al Qarni 。
回教圣徒和神秘主义者 是节略, 由A.J. Arberry 翻译, Attar 的唯一的知道的散文工作: Tadhkirat al Auliya (圣徒的纪念品), 他服务在他的生活过程中并且是可利用的Arberry 的翻译是节略; 词条在Owaise al Qarani 由Mohammed ・ A. Hafeez 翻译, B.Com., 被省去在Arberry 的文本里, 是包括的在以下链接: Owaise al Qarani。
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2 。 Qarni Owaise (PDF)
同Qarni 一样(克隆) Owaise 将创造 70,000 个 天使并且当… Qarni Owaise 告诉他呆在那里和他走开了和…
www.omphaloskepsis.com/ebooks/pdf/Owaisepdf – 113k – 看法作为HTML – 更多从这个站点 -之外
在星期五夜2006 年1月6 日 寸 西北华盛顿, 当纽约时代周刊记者 大卫E. Rosenbaum 先生被摔打了, 抢夺和派遣对他的死亡。
但 书Tadhkirat Al Auliya 其间的 历史(回教圣徒& 神秘主义者) 大卫E. Rosenbaum 先生的名字 总将记住如同他 发表了上述文章以 特别笔记 以 以下细节。
关于Shaikh Farid Al 声浪Attar 生活的一些细节 。
工作的 细节在Shaikh Farid Al 声浪Attar 旁边。
他 并且介绍了译者(Muhammed A. Hafeez B.Com.) 并且第二个主要章节Owaise 的翻译 他的工作Qarni 从 上述书。
由于伊斯兰教的书集中处 新德里 印度．
为他们 专家的 校对工作为 以下 五篇文章 由三位 专家的 作者。
1 。Ja’far al Sadeq
2 。Owais al Qarani
18 。Abu Hanifa
19 。Al Shafe’i
20 。Ahmad ibn Hanbal
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关于我
我是Muhammed A. Hafeez B.Com 从 海得拉巴 印度 伊斯兰教的书译者从Udu 对英语。我的第一篇文章Owaise Qarni 是avaialable 在雅虎并且Hotmail 网查寻和这篇文章由大卫E. Rosenbaum 先生发表了纽约时代周刊在美国一个著名网站。
现在我是一位出版者与YANABI E 书 为 是 情节翻译工作从Tadhkiratul Aulia 的我follwing 的E 书(Muslm 圣徒和神秘主义者) 从Urdu 到英语。
1 。五 回教圣徒
2 。14 回教圣徒
3 。20 回教圣徒
4 。34 回教圣徒
这本书由Shaikh Farid Al 声浪Attar 写了从 波斯．请注意这本书的翻译是可利用的在美国和在其它国家但在哪些许多章节是缺掉仅那些缺掉章节是可利用的在我的上述 E 书里。在我翻译的书里一些主要重要章节是可利用的 并且由于它的重要性那些章节由作者写在书的起点。
亲切的笔记在我的E 书一个另外的情节 Tipu Sultan 从 Nasim Hijazi’s Urdu 小说 ‘Aur Talwar 喇叭Gai’ 增加 并且我请求读者审阅它为哪些我高度将被迫使对所有为他们 亲切的合作和注意在 这个问题。
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1 。Imam Jafar Sadiq
他的名字是Ja’far al Sadiq 并且他的patronymic 名字是Abu Mohammed 。如果我们开始书写关于他的质量和奇迹然后它不容易盖所有。他继承了从阿里容器Abi Talib (镭) 并且他是先知的真正的承继人。Ja’far al Sadiq’s 伟大是这样, 我们能告诉他回教ummat (国家的) 国王。他是真相和查明的追随者和并且虔诚人的真实的追随者。他是伟大的在先知的所有圣徒和后继者之中。他是阿里容器Abi Talib (镭) 后裔并且Prophet’s 家庭。由于他的伟大, 我们所有称赞他。依照已经被提及在那之上写关于先知的工作和成就的细节, 他们的Prophet’s 家庭的伴侣和成员不是容易, 将需要许多容量描述。在寻找祝福以后为写这本书, 我们提及在这儿通过在先知以后的 家庭成员虔诚人的故事。这里我们书写关于Ja’far al Sadiq 。
Ja’far al Sadiq 被排列了在先知的伴侣以后。他是Prophet’s 家庭的成员, 因此许多他的教学关于神秘的知识和他的其它叙述并且是可利用的。我们提及在这儿一些他的说法关于好幸福。那些跟随他的宗教, 换句话说跟随十二位Imams (宗教领导) 宗教, 因为他是十二位Imams 的后继者。如此它是一是相等的到十二和并且十二是相等的到一。如果我们提及关于他的工作和成就然后它将是等效的提及十二位Imams 的工作和成就。如果我们提及关于他的个性, 他是主要在每知识和智慧。他是领导博学人民和他们对他的所有有的充分的信心。他是不仅神秘的人一位了不起的领导但他并且是阿拉的文艺人和恋人的追随者。他写了许多书并且在这些书里他解释了阿拉的控制力量以最好方式。他并且叙述了许多Imam 说法Baquer’s 。
作者解释如下:
“I 上午惊奇知道, 一个小组人由于他们贫乏的知识认为Sunnat Jamat (先知的追随者) 有仇怨以先知的家庭成员。但事实是, Sunnat Jamat 的成员是 Prophet’s 家庭的追随者members.” 如此我们必须记得, 每一个有信念在先知, 他应该爱和并且有信心对Prophet’s 家庭成员。当Imam Al Shafe’i 被监禁了在仇怨充电以Prophet’s 家庭成员, 他说出了一些couplets 那时。意思的一个couplet 是如下:
圣洁先知Muhammed (PBUH) 并且他的家庭成员的“I 上午朋友因此如果这是仇怨然后所有人和jins 应该是证人在这enmity.”
谁是逊尼派教徒? 在它真正的意思逊尼派教徒是一个谁接受Prophet’s 家庭成员的伟大。如果它不必修信念规则知道关于Prophet’s 家庭成员和他的伴侣但是它是好为大家知道关于他们。如同您知道其它事和一些多余的事。先知的伴侣的重要性以及由于是非常伟大的因为由于他们的牺牲和伟大的努力他们学会从先知并且帮助穆斯林在世界各地传播回教宗教的他们伊斯兰教的知识。他们树立他们的牺牲和努力了不起的榜样, 将引导穆斯林直到天评断。如果我们跟随他们然后我们能达到真正的伊斯兰教的目标在我们的生活中。如此为您它是好知道关于这个世界的国王和世界在死亡以后、先知Muhammed (PBUH) 并且他的伴侣和他们的追随者。做出卓越的服务和牺牲为回教和穆斯林的Prophet’s 家庭成员。在他们的教学帮助下我们能成为真实的穆斯林。如此因此你应该尊敬和对圣洁先知和他的家庭成员的追随者的爱。
当一些人要求是优越在圣洁先知追随者的Abu Hanifa 。他说, “In 更旧的Abu Bakr Siddiq (镭) 并且Omar Farouq (镭), 在年轻人Osman 容器Affan (镭) 并且阿里容器Abi Talib (镭), 在妇女Ayesha (镭) 并且在女孩Fatima (RA).”
caliph Mansur 巴格达下令他的部长带来Ja’far al Sadiq 的一夜在他为他的杀害因此部长告诉了他之前, “Why 他想杀害是在寂寞在房子里和繁忙在阿拉崇拜并且左世间的生活和乐趣的这样一个高尚和了不起的人因此它是反对expedience.” Mansur 恼怒当听见回复从他的部长和告诉他它是他的义务服从他的命令。部长尝试了他最佳在这个问题但他不是成功的因此他去无能为力地告诉他。caliph 下令他的奴隶杀害他在他的到来时对宫殿当Mansur 登上下来他的王位从他的头的时候。但当他走向他的宫殿Mansur 站立在他之前和跑接受他和给他一个最适当的地方坐他和他坐了在他之前以真诚和以巨大尊敬。奴隶惊奇了当他们看了Mansur 的行动。caliph 问他如果他需要任一件事从他。然后他告诉了他, 他不应该再告诉那里使他继续阿拉崇拜。Mansur 认为再见对他以巨大尊敬和Mansur’s 身体开始发抖和同时变得不自觉并且他是条件为三天和一些人告诉他是在他的三个祷告下降的那个条件。当他所有正确然后部长要求他, “What 是问题与him?” Mansur 告诉他, “When 他进入了他看见的他的宫殿一大python 与他和他的二片嘴唇是开放并且你是在上部边并且其他下面是throne.” python 告诉他, “If 您做任一个害处对我会吞下您与您的seat.” 的Ja’far al Sadiq; 如此当我听见了这我害怕python 并且我不能知道什么我告诉对他因此我辨解了他和成为unconscious.”
当一旦Dawood Tai 来看他和要求他, “Oh! 先知的儿子, 祈祷为我当我的心脏成为black.” 然后Ja’far al Sadiq 告诉他, “Oh! Abu Suleiman, 您是还时间的虔诚人那么我的prayers.” 没有需要; 然后Dawood Tai 告诉他, “Oh! 先知的儿子, 阿拉给了您这样伟大并且它是强制使您提建议所有Muslims.” 他告诉了, “Oh! Abu Suleiman, 我害怕, 在评断的那天我的盛大父亲意志捉住了我和将问我为什么我适当地未履行我的责任并且阿拉不会看继承而是将看见好deeds.” 然后Dawood Tai 啜泣和告诉, “Oh! 阿拉, 他的继承是从圣洁先知并且他的习性是优越并且他的盛大父亲是圣洁先知并且他的母亲是batool (了不起的妇女) 但他然后仍然担心谁是Dawood 并且为什么他那么骄傲地是在他的deeds.”
一天Ja’far al Sadiq 坐并且他告诉他的奴隶来并且许下在评断的那天谁将是成功的然后他的诺言应该推荐其他。然后他们告诉, “Oh! 先知的儿子, 为什么您需要我们的推荐因为您的祖父将推荐所有creatures?” 然后他告诉了他们, “He 对他的行为羞愧因此他害怕看他的grandfather.” 的面孔;
一旦Sufyan Thauri 去看Ja’far al Sadiq 当他下马去在房子外面和单独停留了在房子里和他告诉他, “Oh! 先知的儿子, 人们不得到您的雍容当您是在house.” 的寂寞; 然后他告诉了他, “I 认为这是好为me” 并且背诵这两couplets 和意思的他们是如下:
“The 从一而终不看因为旅行家在旅途不会再看并且人们是繁忙的以他们的认为和必要。对彼此的人明确爱但他们的心脏是充分的poison.”
当人看见他穿一件富裕的礼服和他们告诉了他, “Oh! 先知的儿子, 它不是适当为Prophet’s 家庭成员佩带这样dress.” 然后他捉住了他的手和需要了它在他的肩膀里面礼服和显示了他里面礼服哪些由黄麻制成并且它抓了他的手。他告诉了他, “This 礼服是为阿拉并且其他是为mankind.” Ja’far al Sadiq 要求Abu Hanifa, “Who 是wise?” 并且他回复了, 产生变化在好和bad.” 之间的“One; 然后他告诉了他, “The 动物能做这些事。因为他们认可谁摔打他们和谁爱them.” 如此Abu Hanifa 要求他解释在这个问题, “Who 是wise?” 他告诉了他, 能产生变化在二件好事和二件坏事之间和选择一件好事的“One 哪些是好的从二件物品事并且一件坏事哪些是较不坏从二坏things.”
当人告诉了他, “You 有虔诚人的所有质量和有先知的家庭成员的仁慈和凉爽但您有更多proudness.” 如此他回复了, “I 上午不骄傲地但我的阁下是伟大的如此当我中断了proudness 并且这些事输入我的伟大。如此在Allah’s 伟大你能感到骄傲但你不应该骄傲地是为他的own.” 的伟大;
某人丢失了他的袋子丁那(金钱) 因此他捉住了Ja’far al Sadiq 和告诉了他, “You 窃取了我的丁那, ” 作为那个人不能认可他。他要求他, “How 许多丁那有您lost?” 人回复了, “One 一千dinars.” 他采取了人对他的房子和给了他一千丁那。那个人以后发现了他的袋子金钱一些和解释他整体事件和做的道歉对他和请求他采取把带回的地方他并且为他和他的金钱告诉他, “It 是他的mistake.” 他告诉了他, “He 从未会收回任何东西哪些他给anybody.” 人要求, “Who 是这person?” 并且人们告诉了他, “He 是Ja’far al Sadiq” 然后人是非常抱歉为他的差错和去。
一天他去在路偏僻并且他说‘Allah, Allah’, 并且一个可怜的虔诚人跟随他和并且说‘Allah, Allah’ 。当他告诉了, “Oh! 阿拉, 我没有trouser 和不穿戴与me” 并且一干净的对礼服那里同时出现并且他佩带了同样。然后可怜的虔诚人要求他, “Oh! 了不起的人, 我并且背诵‘Allah, Allah’ 在您之后如此喜欢给我您的老dress.” 如此他喜欢他的想法和给了他他的老礼服。
一个人走向Ja’far al Sadiq 要求他, “He 想看Allah.” 他告诉了那个人, “Have 您没听见什么阿拉告诉了先知Moses (PBUH) 您不是能看him.” 人告诉了, “Yes.” 但这是ummat (追随者) 先知Muhammed (PBUH) 并且在一个人说, “His 心脏被看见先知的追随者之中阿拉和其它人哭泣他不会崇拜阿拉直到他能看Allah.” 如此他要求人栓他与绳索和投掷他在河 Tigris．当他被投掷了在水中并且他去在水里面但水带来了他给表面水平并且他叫, “Oh! 先知的儿子, 帮助我, 帮助me.” 但他告诉了水, “Oh! 水, 采取他和掩藏him” 并且水里面采取了他。以便人去在水里面许多次和来了在水表面许多次但他哭泣为Ja’far al Sadiq 帮助。当他是疲乏并且去在对帮助的水和失去的希望里面从人类和那时水带来了他给表面上层当他叫, “Oh! 阿拉, 帮助我, 帮助me.” 然后他告诉人采取他从水并且他被去掉从水。他坐了有一段时间了并且他变得正常。他要求他, “Have 您被看见的Allah?” 他回复了, 我叫其他人那里然后是面纱的“When 但当我告诉Allah 为他的帮助以渴望然后我看见了阿拉在打开在我的心脏的窗口。如果没有渴望和激情然后阿拉将是不是there.” 阿拉说, “Is 某人在那边谁将回复贫穷的person’s call?” Ja’far al Sadiq 告诉他, “When 他叫其他人为他的帮助他然后是假和忠告他照顾窗口在heart.”
Ja’far al Sadiq 告诉, 认为的“One, ‘Allah 是在事或阿拉是从things’ 并且为这个说法他如此将成为unbeliever.” 并且促进他告诉了, 犯罪与恐惧和寻求Allah’s 悔悟的“One 并且他然后将成为离阿拉较近。当一谁崇拜在起点为他自己和在持续展示和骄傲为这他将被保持他去从阿拉。一个谁是骄傲的为他的崇拜然后他将适合罪人。恳切的是你谁将后悔为他的sins.”
当人要求Ja’far al Sadiq, “Who 是更好的或恳切的虔诚人或富裕的person?” 他比其它一个说, “Pious 人好因为富裕的人总寻找袋子金钱但虔诚人总是与Allah.” 他进一步继续了, “The 崇拜不是没有悔悟因为阿拉更喜欢悔悟比崇拜。作为阿拉说, ‘Repentance 寻找者是worshipers.’ ” 参见它是确切的Qur’anic 教学悔悟在崇拜是优越。阿拉真正的记忆是那你应该忘记所有事因为阿拉找到为这样事。他解释了阿拉说圣洁Qur’an 的一首诗歌, “He 赠送他的慈悲在任何一个谁他likes.” 那么所有来源被保持去当Allah’s 祝福被给没有任一个来源。Ja’far al Sadiq 说, “The 忠实是一个谁站立反对nafs-i-ammara (无节制的胃口) 并且虔诚是一个谁站立在Allah.” 崇拜; 他说, 作战与nafs-i-ammara 为他自己他然后将成为miracles.” 的人的“One; 他并且说, 战斗与nafs-i-ammara 为阿拉他然后发现Allah.” 的“One; 他说, “Ilham (揭示) 是Allah’s 祝福的标志为他的被接受的人但当这个问题证明, 它是没什么由逻辑和这是unbelievers.” 工作; 他比黑蚂蚁的运动说, “Allah 夜间更掩藏在人在黑山。阿拉爱是不好亦不坏。我来知道的秘密我变得疯狂。它是好的为一个人如果他有明智的enemy.”
Ja’far al Sadiq 认为保持从以下五个人的友谊:
1 。 总将欺骗您的说谎者。
2 。 愚蠢总谁愿望为您好但他不知道的结果将是坏。
3 。 将损坏您的时间的守财奴。
4 。 将留下您的懦夫当您是处于危险中。
5 。 有罪谁将卖您为少量和并且为他的贪婪他将投入您在麻烦为甚而它比少量将是较少的他的获取。
Ja’far al Sadiq 说, “Allah’s 天堂和地狱并且是在这个世界里。当没有忧虑这是天堂和当有忧虑它是地狱。这是天堂当我们应该接近阿拉为所有我们的工作。它是地狱当我们向nafs-i-ammara.” 投降所有我们的工作; 如果有将是敌人的作用在Allah’s 人然后有对Asiya 的作用从Pharaoh 并且如果有Allah’s 人的作用在阿拉的敌人然后那里是好处为Lut’s 妻子和Noah’s 妻子。
他的说法是太多但 我们 只写了 在上面有些。
感谢对 大卫E. Rosenbaum 先生纽约时代周刊
第二章节 Owaise Al Qarani 被出版了在以下网站 由大卫E. Rosenbaum 先生因为他 是 下面网站的编辑 。
2 。 Qarni Owaise (PDF)
同Qarni 一样(克隆) Owaise 将创造 70,000 个 天使并且当… Qarni Owaise 告诉他呆在那里和他走开了和…
www.omphaloskepsis.com/ebooks/pdf/Owais
2 。 Qarni Owaise
在诗歌 著名 书 , “MASNAVI”, 由 Jalaleddin Rumi, 下列由先知Muhammad 说 关于 Oveys Gharni:
先知Muhammad 说, 微风带来o’men
神的香水从 也门．
ramin 气味来自Oveys
神芬芳从Oveys 。
Oveys’ 天堂般的香水从神,
狂喜神的先知的心脏。
抛弃他临死愿意是
那尘世(Oveys) 天堂般成为
关于Sohail 也门, 先知说, 他在他的追随者是优越由于他的仁慈和厚待。当有称赞由先知然后什么其他可能我描述关于他。有时先知过去常常转动他的面孔往也门和说, “I 感受爱微风从Yemen.” 先知被告诉在评断, 阿拉同Qarni 一样(克隆) Owaise 将创造70,000 个天使并且何时Qarni Owaise 将来那里在他们之间和将进行对天堂, 没人的那天将认可他除了阿拉, 因为在世界他过去常崇拜从人类和因此他将被保持去从人类在评断的那天。它被提及, 阿拉的朋友将被保持由他掩藏, 因此没人能看他们。在评断的那天先知从他的宫殿出来, 将说, “ 那里是Owaise, 以便我能看him.” 很快有将是它 听见的电话不要担心在这个问题, 您不会看见他这里因为您没看见他在世界上。
先知告诉, 有一个人在我的追随者里并且他的建议被接受了哪些与Rabiya 和Mizer 部落绵羊的头发是相等的 阿拉伯半岛．有二个部落 阿拉伯半岛 谁有许多绵羊那时。伴侣要求先知, “Who 那个人is?” 他说, “He 是一个在Allah.” 之中奴隶; 然后他们告诉先知, 他们并且是阿拉奴隶, 但他的名字是什么。先知告诉了他们, “His 名字是Owaise 并且他是从Qarni.” 他们要求他, “Where 他是?” 他回复了, “He 是在Qarni.” 然后伴侣要求先知, “Have 您被看见的him?” 他回复即使他完全没看见他而是他由把握的眼睛看见了。伴侣问那怎么这样恋人没有来看您。他说, “It 也许归结于二个原因, 首先由于他的情况和其次将尊敬我的Shariat (伊斯兰教的法律), 因为他的母亲是老和瞎的。 他照看骆驼和得到一些钱为食物和衣裳为他的母亲。然后伴侣被问能他们看他。先知回答说Abu Bakr (镭) 不会看见他但阿里・Ibn Taleb (镭) 并且Omer Farouq (镭) 将看见他。在Owaise Qarni’s 身体有头发并且在他的左边和在他的棕榈有小白色标记, 不是麻疯病。先知对Omer Farouq (镭) 并且阿里・Ibn Taleb (镭) 说, “ 何时您将遇见他, 表达我的salam 和要求他祈祷为Muslims.” 先知告诉了他是优越在掩藏的Allah’s 人之中。然后伴侣问能他们找到他? 先知回复了, “ 在也门有一头骆驼照看Owaise 并且您必须跟随他的脚steps.”
当prophet’s 死亡的时期是更近的, 伴侣问对谁他们应该给他的礼服。他说, “ 对 Qarni.” Owaise; 在先知Ibn Taleb 的Omer Farouq (之后镭) 并且阿里死亡(镭) 去Koofa (巴格达) 并且在交付的布道Omer Farouq (镭之时) 请求Najd 的人民站立和要求他们, “Is 那里任何人从Qarni.” 他们说, “ Yes.” 然后Omer Farouq (镭) 要求他们做了他们知道关于Qarni Owaise? 他们回复了, “ 不, 但那里是居住从people.” 的一个疯狂的人; Omer Farouq (镭) 问何处他居住。他们回复了, “He 生活在Arna 谷里和照看骆驼, 吃干面包夜, 不来到村庄亦不与people.” 谈话; 他不吃什么我们吃并且他不知道哀痛和幸福。当他啜泣的人笑并且当人们啜泣他笑。Omer Farouq (镭) 并且阿里・Ibn Taleb (镭) 去那个谷和发现Qarni Owaise 祈祷那时。阿拉定购他的天使照看他的骆驼。当有声音他完成了他的祷告和对Omer Farouq (镭) 说salam 。Omer Farouq (镭) 要求他, “ 什么他的名字是?” 他回复了, Allah.” “A 奴隶; 然后Omer Farouq (镭) 认为, “We 所有是阿拉的奴隶但我要求您适当的name.” 他回复了, “Owaise.” Omer Farouq (镭) 告诉他显示他的左手。他显示他的手和Omer Farouq (镭) 看了白色标记在他的手, 由先知已经描述。他亲吻了他的手和说, “The 先知转达了他的Salam 和送了他的礼服为您和要求您祈祷为Muslims.” 然后Qarni Owaise 告诉他们, “You 是优越因此您祈祷, 因为您是非常紧挨prophet.” Omer Farouq (镭) 回复, “I 将祈祷但您并且祈祷根据先知的劝告。Qarni Owaise 请求Omer Farouq (镭) 取乐检查某些其它人并且那他不是真正一个。Omer Farouq (镭) 认为, 他们发现了所有标记在他, 由先知解释。然后Qarni Owaise 说, “Give 我礼服以便我罐头pray.”Omer Farouq (镭) 给了他礼服。Qarni Owaise 告诉他呆在那里和他走开和倾倒了尘土在他的面孔之上和要求阿拉, “ 噢阿拉, 我不会穿礼服直到您接受我的对所有穆斯林的建议并且为这先知送了他的礼服并且Omer Farouq (镭) 并且阿里・ Ibn Taleb (镭) 完成了他们的工作, 您的工作现在是left.” 然后有它听见的电话, “I 原谅了某些人民由于您的recommendation.” Qarni Owaise 回复, “I 不会穿礼服直到您原谅所有Muslims.” 然后电话再听见了在哪些它告诉了, “I 原谅了许多people.” 当他与阿拉谈话, 同时Omer Farouq (镭) 并且阿里・Ibn Taleb (镭) 在那边来了。当Owaise 那里看见了他们他要求他们为什么他们来了在那边因为他与阿拉谈话并且他不会穿礼服直到他(阿拉) 接受我的对所有穆斯林的建议。Omer Farouq (镭) 看见, Qarni Owaise 穿旧布礼服, 在里有财富18,000 个世界。Omer Farouq (镭) 是非常哀伤看自己和他的caliphate, 因此他说, “Anybody 是那里谁可能购买他的caliphate 为bread.” 片断; 愚蠢意志购买如此投掷它和任何人喜欢, 将采取它的Owaise 认为, 那么没有需要卖和买它。然后Qarni Owaise 穿了礼服和认为, 阿拉原谅了穆斯林在他的推荐和由于这件礼服对Rabiya 和Mizer 部落绵羊的相等的数字。阿里・Ibn Taleb (镭) 是沈默的。 Omer Farouq (镭) 要求他, “Oh Owaise, 为什么把您没遇见prophet?” Owaise 要求, “Have 您被看见先知的前额。如果您然后看见告诉我是否他的眼眉是接近或scattered.” 但他不能回复这。Qarni Owaise 告诉, “ 是您先知Muhammad 的朋友(pbuh)?” 他说, “yes.” 如果您是牢固的在友谊然后为什么您未伤您的牙当prophet’s 牙是残破的在Ohud 登上争斗在Madina 和这是友谊规则。他显示了他的牙和说, 他伤了所有他的牙在prophet’s 爱没有甚而看见他。当我伤了牙, 我不是肯定的它因为这也许是先知的同样牙或我不是和然后伤了所有我的牙。Omer Farouq (镭) 并且阿里・Ibn Taleb (镭) 啜泣和说, 您的尊敬的价值是伟大的。他没看见先知但是他的对先知的尊敬是令人敬佩的。我们必须学会尊敬从他。Omer Farouq (镭) 要求他祈祷为他。Qarni Owaise 告诉他, 不应该有欲望和愿望当你有信念在阿拉。在每个祷告我过去常祈祷为回教世界的所有人和妇女为Allah’s 慈悲和饶恕。如果您死以信念然后您将发现结果的我祈祷在您的坟墓我否则祈祷将被损坏。Omer Farouq (镭) 要求他提一些建议。他说, “Oh Omer, 您知道Allah?” Omer (镭) 认为, “Yes, I know.” 他告诉了Omer (镭) 那除了他不知道的阿拉任何人和它并且是好为您。Omer (镭) 再请求更多建议。他说, “Oh Omer, 做阿拉知道you.” 他说, “Yes.” 然后它是更好, 阿拉认识您更比其他人。然后Omer (镭) 告诉他取乐有一段时间了等待, 以便他能带来某事为他。Qarni Owaise 去掉二丁那从他的口袋并且说, “This 是我的收入从骆驼吃草。如果您保证这两丁那是足够在我的整个生活然后我将接受其它事从您, 否则我不需要anything.” 然后Qarni Owaise 给了由于他们来在那边看他在面对许多困难以后和请求他们离开地方。天评断是近, 我们能见面那里的地方并且从那里我们不会分离根本。现在我是繁忙的为准备为生活在死亡以后。当Omer Farouq (镭) 并且阿里・Ibn Taleb (镭) 留下那个地方那个地方的人民开始尊敬Qarni Owaise 。
他离开了那个地方和到达了Koofa 。以后, 没人看见了他, 仅Huban’s 儿子害处当他听说Qarni Owaise 的推荐的伟大他渴望看他。他去Koofa 看他, 搜寻了他并且偶然他找到他在他做着洗净液和洗涤他的衣裳的河Farat 。他说, “I 认可了您由于您的伟大并且什么我听说you.” 他付salam 到他; 他回复了它并且他仔细地看我。我想握他的手但他没有给他的手。我说, “Oh Owaise, 阿拉保佑了您, 授予他的慈悲和原谅了you.” 我啜泣在他的友谊并且在他微弱的情况, Qarni Owaise 并且啜泣。Owaise 认为, “Oh 害处, Huban 的儿子, 神保佑您。什么事您带来了这里并且谁显示了您我的address.” 害处回复了他, “How 您知道我的名字和我的father’s 名字, 因为我没看见您before.” Owaise 认为, “Allah 告诉我, 知道一切。我的灵魂认可了您的灵魂, 如同穆斯林灵魂知道各other.” 我要求他叙述先知的任一个说法。他告诉, 他没见面先知和听见了他的质量从其他人和不想要成为prophet’s 传统的学者, 因为他有许多即将发生的事做。然后他要求他背诵任一首诗歌从Quran 。他背诵了。“A‘oodhu billahi minash shaitan rajeem” 并且他开始啜泣。他说, 阿拉说在Quran, “Wama khalaqtul jinna wal insa illa 锂ya‘budoon.” 他背诵了并且他哭泣在喧闹声我如此认为他变疯狂。他再问我什么那里带来了他。我告诉了他, 我想要您的友谊和获得成功。他回复了那一个谁知道阿拉不需要其他人的爱和喜爱和不得到舒适从其他人。我要求他劝告我。他告诉了我当您睡觉, 认为您的死亡是在您的枕头之下。当醒, 不要有许多希望, 不要认为任一种罪孽更小, 而是认为它是大一个。如果您认为任一种罪孽更小然后您认为阿拉小, 将成为罪人。我要求他, “What 您认为关于我的stay?” 他劝告我去 叙利亚．然后我问怎么我会发现我的生计那里? Qarni Owaise 说, “It 是非常哀伤的, 他们的心脏是充分的疑义和怀疑并且他们不接受advice.” 片断; 我要求他有些建议我。他告诉了, Huban 的“Oh 儿子, 您的父亲死。亚当(和), 伊芙(和), 诺亚(和), 亚伯拉罕(和), Moses (和), 大卫(和) 并且死了。Abu bakr (镭) 并且死了谁是第一caliph, 我的兄弟Omer (镭) died.” 然后他说, “Oh Omer, 神保佑you.” Omer (镭) 仍然居住。他说, 阿拉通知了他, Omer (镭) 通过了。他告诉了我那, I 和您是在死者之间。他背诵祝福和开始的祈祷。他劝告我跟随圣经和正确的道路, 随时不忘掉死亡。当您到达您的人民那么劝告他们和并且劝告人类。总跟随先知的步, 否则您将是在宗教外面和将是有资袼地狱。他劝告了一些祷告和然后要求我去。他说, Huban 的“Oh 儿子, 您不会看见我和我不会再看您, 而是记住我在您的祷告, 因为I 记住您在我的祷告。您去在那途中并且我将跟随这way.” 我有欲望跟随有一段时间了他但他没有允许我。他啜泣并且我并且啜泣。我观看他从后侧方但在他某个时候消失了之后。那那里以后是没有新闻关于他。Huban 的儿子说, Qarni Owaise 第一次告诉他关于先知的四caliphs 。
Rabiya 叙述, 他去看Owaise Qarni 和他看见了他当他执行早晨祷告。在祷告他是繁忙的在阿拉的赞美直到中午祷告的时期之后。他是繁忙的以他的工作直到下个祷告的时期并且这样他是非常繁忙的直到下个早晨祷告。三天他没有吃或没有喝什么甚至没有睡觉。在第四夜他睡觉了有一段时间了和叫醒和然后开始了赞美诗, 在里他说, “ 噢阿拉, 保持我去从充分的睡眠并且充分的食物在胃和它是足够为我并且我回来了对you.” 据说他夜从未睡觉了。他过去常说, 夜是为做疲劳, 弓法和为站立在上帝之前。他过去常保持每夜活。当人们要求他, “How 他们pray?” 他告诉了, “I 想要它将是黎明在我没有说‘Subhan Allah’ 之前; 在疲劳。当我想要做崇拜同一样天使做在sky.” 当人们要求他, “What 是khudo (注意) 在prayers?” 他告诉了, “If 那里是矛创伤在您的身体但您没有注意it.” 人民要求他, “How 是you?” 他怎么将是, 当他早晨醒并且死亡将允许他活或不是夜? 当人们询问了他关于他的工作, 他回复了, “Oh, 旅途是长但没有准备在all?”
Qarni Owaise 认为如果您阿拉崇拜 和如果同样与阿拉的所有创作崇拜是相等的在 天空和地球但阿拉不会接受同样除非您有信念在他。人民进一步要求他, 怎么我们必须保留信念在阿拉。他说在崇拜之时不认为为其它事, 阿拉为您预留了。他说, “Whoever 象以下三件事, 为了他地狱将是几乎对他的neck.” 的神经;
1 。 好食物
2 。 好礼服
3 。 坐与富裕的人民
居于Qarni 告诉的Owaise, 有坐在坟墓从30 年和佩带的寿衣在他的脖子上和啜泣的一个人。他对那个人说, “Take 我以便我能看him.” 人民把他带对那个人并且他看见了由啜泣成为了稀薄的那个人。他告诉了他, “Oh 人、寿衣和坟墓保持您去从阿拉, 并且这两件事令人困扰在您的way.” 由于他神的出现, 人能看这些事物在他并且他的情况显露了对他。他死了在坟墓。如此认为对此如果坟墓和寿衣然后被看见其它事物能也看。据报导, Owaise 未吃什么或没有喝均匀水三天。在第四天他得到了一丁那在途中。他没有采取了那丁那并且他认为它属于某些其它人并且他继续吃草。然后他看见一只绵羊和在她的嘴那里是热的面包并且绵羊保留了那面包在他之前。但他认为, 它属于某些其它人。绵羊告诉他, “I 上午阿拉奴隶象you.” 然后他需要了那面包并且那只绵羊消失了。他的称赞和质量是太多和伟大的。在起点Shaikh Abul Qasim Gorgani 是Qarni Owaise 追随者。Qarni Owaise 认为那一个谁知道阿拉从阿拉, 并且他然后知道一切。他说, “Safety 是在寂寞。是唯一并且单独和不考虑其他人在他的心脏是安全和巩固的人, 因为它不是好考虑其他人在寂寞。Satan (恶魔) 将跑掉当二个人遇见各other.” 没如此他那里去因为他知道没有需要引入歧途他们, 因为那些人是繁忙的互相和忘记了阿拉。Qarni Owaise 建议了保留控制在心脏以便其它人(恶魔) 不能开始它。
Qarni’s 说法Owaise
1 。 当我请求高尊敬, 我得到了它在服务。
2 。 当我请求领导和状态, 我得到了它在people’s 忠告。
3 。 当我请求仁慈和服务, 我得到了它在真相和正确的道路。
4 。 当我请求骄傲和伟大, 我得到了它在贫穷和苦难。
5 。 当我请求链接, 我得到了它在善良和在对神的恐惧。
6 。 当我请求名望, 我得到了它在崇拜。
7 。 当我请求粗心大意, 我得到了它在上帝信任。
据报导, Qarni Owaise 的邻居告诉了他他们认为他一个疯狂的人。他们收集了一些钱和修建了一个房子为他。他过去常居住在那个房子里。有没什么在房子里吃在早餐之时。他设法赢得金钱由收集日期种子和由卖他们。从那金钱他处理了他的食物。如果他收集了日期, 他过去常卖他们并且那金钱花费了为慈善。他的礼服是老和不是在好情况。他由他过去常清洗他自己的马做他的礼服剥皮。他过去常离开房子在早晨祷告之时和进入房子在夜祷告以后。无论哪里他去, 孩子投掷了石头在他。他请求孩子投掷小石头在他避免流血从他的身体和不损坏他的洗净液。 他未担心他的腿但是他担心他的祷告。
在他的前天他遇见了阿里・Ibn Taleb (镭) 并且参加了Seffin 战争和那里死了。有把Owaisia 视为的一群人。对他们没有老师需要并且他们没有任何来源与他们象Qarni Owaise, 但是他们是在宗教正确的道路由于天恩。
Qarni Owaise 没看见先知但是先知做了他的内部训练并且这是事实。他的位置是非常高的并且它是难为任何人获得这样一个高位置。这样的伟大归结于 仁慈并且Whom ・God 喜欢的慈悲God. ・, 将被给这样一个巨大位置。
他的坟墓是在小 村庄 也门, 是很远从资本 萨那．
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18 。IMAM Abu Hanifa
他的名字是Noman 并且他的father’s 名字是Thabit 。他的位置是非常高的在神秘的知识(tariqat) 并且在伊斯兰教的法律(Shariat) 。在这两 知识领域, 没人能与他比较当他获得了巨大知识和经验在他的时间期间。
Abu Hanifa 遇见了圣洁先知的许多虔诚人和伴侣。下列是他遇见虔诚人的名字。
Anas 容器Malik,
Abdullah 容器Abi Awf,
Sahl 容器Sa’d,
Amir 容器Wasila,
Abdullah Zuhri 和
Imam Ja’far 。
他是以下知名的虔诚和博学的人的老师。
Fuzail 容器Ayaz
Ibrahim 容器Adham
Bishr Hafi
Dawood Tai
他怎么得到了他的patronymic 命名Abu Hanifa?
一旦一些妇女要求他, “As 每伊斯兰教的法律人被允许与四名妇女结婚, 因此妇女也许并且允许与至少二men?” 结婚; Abu Hanifa 不能同时回复妇女的问题, 因此他告诉了他们他以后会回复。他回来了对他的房子以巨大忧虑和麻烦由于上述问题, 由妇女问。当他的女儿Hanifa 看见了他情况她请求他他的忧虑原因。当他的女儿来知道细节, 她告诉了她的父亲, 她将回复妇女的问题但他应该使用她的名字作为他的patronymic 名字作为Abu Hanifa 。他许诺做如此。
她叫妇女在她之前。当妇女那里来了, 她给了一个杯子各名妇女和劝告他们投入一些牛奶在那个杯子里。当他们投入牛奶在Hanifa 混合各个杯子牛奶入其它大的杯子托起。然后她告诉妇女收回他们的牛奶入他们的杯子。他们回复, 这是不可能的。Hanifa 解释了他们, “If 他们有孩子在婚姻形式二丈夫以后然后怎么他们将认可那是child.” 的父亲; 在听见答复之后妇女很大地惊奇了。他们得到了他们的问题正确回复并且从那天Imam’s 名字叫作为Abu Hanifa 。阿拉给了名望他的patronymic 名字比他原始的老名字。
有的一个奇怪的故事当他参观了Prophet’s 坟茔和说, “Assalaamu alaikum” 然后他听见了一个回复从那里, “Wa alaikum assalaam, Oh! Imam (领导) Muslims.” 如此取乐笔记多么幸运他将有这样一个巨大位置。以后, 他进入寂寞。
据报导, 他然后转动了往阿拉和左世间的生活和乐趣。他过去常佩带一把羊毛礼服和锯在他的梦想, 他从Prophet’s 坟墓收集骨头和排序他们从彼此。他醒了和在恐怖不能睡觉整体夜。下个早晨他要求他的梦想的解释对是Prophet’s 伴侣的Ibn Sirin 。他解释了他, “You 将到达最高的位置在先知的知识并且他的 Sunnah (Prophet’s 教学) 并且您将采取预先警戒措施, 并且将区分在假和真实Prophet.” 的说法之间;
一旦他看见了先知在告诉他的他的梦想, “Oh! Abu Hanifa! 您被给了生活显示我的Sunnah 。如此留下您的loneliness.”
他是非常仔细和有用的。一旦caliph Mansur 叫所有博学居于 巴格达 在他但Sha’bi 之前, 是Abu Hanifa 的老师是缺席的在那次会议由于他的老年龄。
Caliph Mansur 送了一个协议通过他的仆人到Sha’bi 签署它因为证人因为他是 qazi (法官) 城市 巴格达．他签署了和盖印了它。所有其它博学的人民并且签署了它。当那篇文章被带来了在Abu Hanifa 之前为他的署名因为证人对此, 他要求仆人, “Where 是Mansur?” 仆人回复了, “He 是在palace.” Abu Hanifa 告诉他, “The caliph 应该来在这或我们应该去宫殿唯一证人然后会是correct.” 仆人迫使他签署它 因为作为qazi 和 其它博学的人民已经签署它作为证人。 Abu Hanifa 告诉他, “The 行动所有人不会是same.” 问题向caliph Mansur 报告。他告诉Sha’bi 在他的法院和问他是否存在是必要的为证人。他告诉了, “Yes.” caliph 要求他, “Then 为什么他签署它当他没有发现他的presence?” Sha’bi 回复了, 我知道的“Because 您和我不想要给您trouble.” caliph 告诉他, “This 不是正确的并且它是反对qaziat (正义 ) 规则。最好为您留下qazi.” 岗位; caliph 要求他的顾问其它适当的人为qazi 岗位并且他们告诉了他, “The 跟随四是多数适当的persons:”
1 。Abu Hanifa
2 。Sufyan
3 。Shire
4 。Mashair 。
caliph 叫上述四个人对他的法院。当他们去 法院在途中Abu Hanifa 告诉了他们“I 想要告诉您一件明智的事在这个问题我将设法避免这个岗位。Sufyan 最好为您假装作为一个疯狂的人的您跑从这里和Mashair 以便Shire 将成为qazi.” Sufyan 运行了从方式, 掩藏了自己在小船和要求小船的乘员组掩藏他。他告诉了他们如果caliph 将捉住他然后他会削减他的头。正如每先知的说法, 成为的“One 法官可能被屠杀没有knife.” 如此他们那里做了他皮。
三个人去 宫殿 Mansur．caliph 第一次请求Abu Hanifa 接受qazi 岗位。他回复, 他不是阿拉伯人但是他是奴隶他们, 因此他们不会接受他的法律决定。是存在那里被告诉他 的Imam Ja’far 这个岗位不被继承但是它要求知识。Abu Hanifa 告诉Mansur, “I 上午没有资袼qazi 岗位。唯一的逻辑是, 他不是有资袼岗位是足够。这个论据有的二点是否它是真实或假的。如果它是真实的我然后不是有资袼它并且如果它并且是假的然后我不是有资袼post.” 他告诉了他, “Oh! Caliph! 一个假的人不是有资袼qazi 岗位裁决Muslims.” 案件; 这样他保存了自己。Mashair holded caliph’s 手和然后要求他, “How 是您和怎么样您的son?” Mansur 认为, “Send 他, 他似乎疯狂的person.”
然后caliph 请求Shire 承担工作。他告诉了他, “My 头脑是weak.” 然后Mansur 告诉他照顾它和要求他接受qazi 岗位。当Shire 成为了qazi, Abu Hanifa 从未拜访了他。
据报导, 一个小组男孩演奏与球并且偶然球落在Abu Hanifa 之前。男孩不敢来在那边拾起球。一个男孩告诉了其它男孩如果他们允许他然后他将去拾起球从那里。他那里去和从那个地方粗鲁收集了球。Abu Hanifa 告诉, “This 男孩不是 halali (legal).” 人民被询问入问题和它找到。人民要求他, “Oh! 穆斯林领导! 怎么您知道that?” 他回复了, 他会是法律的他然后会感觉sorry.” 的“If;
据报导, 一个人是他的债家并且他的房子是在葬礼地方附近。一旦Abu Hanifa’s 门徒死了和他那里向他的葬礼祷告求助。 那时天气是非常热的并且没有阴影除了在他的debtor’s 房子附近墙壁。人要求他采取风雨棚那里但他回复他们, “The 房主是他的债家因此它不将停留在他的房子墙壁的阴影。由于先知说, 从贷款的‘The 好处是兴趣。如果我得到好处从这墙壁然后它将被计算作为interest.’ ”
据报导, 火崇拜者曾经监禁了他。当他是在监狱, 一个残暴的人走向他和要求他刮边的他的头但他拒绝做同样。那个人问他为什么他不做着? 他回复了他如果他那么然后他将成为那个社区的成员。如果阿拉将告诉在评断的那天会集做罪孽与他们的帮手和的那些人他也许发布命令投入他们入地狱。Abu Hanifa 告诉他, 那他不想要成为他的帮手。
它由螯报告了, 他过去常祈祷300 rakats (一rakat 与一套是相等的站立, genuflexion 和疲劳在祷告) 每夜。当Abu Hanifa 去某处, 一名妇女看见了他和告诉了其它妇女, 这个人过去常祈祷500 rakats 每夜。当他听见了这, 他决定祈祷500 raktas 每夜正如每那名妇女说法。
其它天当他去在途中一些男孩告诉自己, 这个人过去常祈祷1000 年rakats 每夜并且因此他决定祈祷同样。一天一个他的门徒告诉他, 人民谈论他他从未睡觉夜和如此从他决定夜不睡觉的那天。何时他被问为什么? 他告诉了, “Allah 认为人象质量的称赞哪些不是在他们并且因此他们不会是从处罚解脱。我夜从未睡觉从那天以便我不能是从那community.” 他过去常祈祷早晨祷告30 年以Isha (晚上 ) 祷告的洗净液。
据报导, 由于许多个疲劳玉米显现了出在他的膝盖象camel’s 膝盖的玉米。并且据报导一旦他欢迎了一个富人由于他的财富, 因此为这个差错他读了Qur’an 1000 次。它说, 为任一个问题他过去常读Qur’an 40 次和由于他能得到问题的解答的祝福。
据报导, Mohammed 容器Hasan 是多数英俊的人。一天他看他和要求他坐在柱子之后和从未再看他。
它由Dawood Tai 报告了, 他是在他的公司中20 年的期间并且他没看见他没有报道他的头和坐以腿被舒展在寂寞或在会众。如此他要求, “Oh! 穆斯林领导! 什么是问题如果我们舒展我们的腿在loneliness?” 并且他回复了, “It 是好事尊敬阿拉在寂寞also.”
据报导一旦他去某处, 他看见了一个男孩在泥和他要求他, “Walk 您仔细地否则将跌倒down.” 男孩回复了他, “Oh! 穆斯林领导! 我是单独, 如果我滑倒我将控制自己但您照顾不能滑倒并且您的腿的如果它发生然后随后而来的所有穆斯林您将跌倒和它然后将是困难的情况控制them.” Imam 惊奇了他听见了boy’s 明智的谈话。他啜泣和要求他的门徒小心关于任一疑义。如果他们发现任一个问题然后没有清楚的证明他们不应该跟随他。他们不俯视他的发现并且这是正义的标志。有Imam Abu Yusuf 和Imam Mohammed 许多说法。他们的看法是不同的对他在一些问题。
据报导, 一个富人有仇怨与Caliph Osman 容器Affan 并且他过去常说他unbeliever 。当他听见了这他要求富人看他。当那个人那里来了他劝告他与他的女儿结婚对一位unbeliever 。当他听见了这他回复了他, “You 是穆斯林领导并且谈话与Muslim’s 女儿结婚对unbeliever, 我认为这不是good.” Imam 告诉了他, “Nothing 会发生如果您认为象这样如同先知与他的二个女儿结婚对unbeliever.” 然后, 富有的人了解问题并且他改正了他的看法关于Caliph Osman 容器Affan 。这发生了由于Abu Hanifa’s 祷告祝福。
据报导, 他一天是在一个公开卫生间里并且一个人那里进入。人谈论了他, 他是假和上帝的unbeliever 。当他那里进入人赤裸, Abu Hanifa 如此闭上了他的眼睛。人要求他, “When 您丢失了您的eyesight.” Imam 回复了他, “At 时候当您丢失了您的dress.”
然后Abu Hanifa 认为, 您安排讨论与unbeliever 人那么保留二件事在您的头脑的“If 。或您将成为unbeliever 或将是去从宗教。由于如果他会说‘If 阿拉愿您的知识将引导他们并且它与为人所知的知识将是相等的。当那个人会说‘no’ 然后您将成为unbeliever 和如果他说‘yes’ 然后您将是去从religion.”
据报导, Abu Hanifa 告诉, “He 不会考虑守财奴并且他的证人由于他的miserliness 因为他将需要更多和将采取更多比什么他该当”
据报导, 清真寺的建筑人请求他某一数额作为祝福(圣洁的礼物) 。他感觉拘束为这。人要求他提供任一数额作为祝福, 和他不愿意地给了一丁那。他的门徒告诉了他, “You 是非常亲切的并且了不起的博学的人和您的宽厚是知名的对所有如此什么是您是不愿意给为mosque.” 的建筑的这样少量的原因; 他回复了他们, “He 未担心为数额但他是肯定的 halal (法律) 数额不会被使用为construction” 他认为他的金钱是法律的并且将由给数额有是对他的金钱的疑义并且因此他是非常哀伤的为它。在他们某个时候退回他的一丁那和之后他们告诉他, 丁那不是原始的。他不愉快收回它。
据报导一旦他去义卖市场当小量的土壤使他的礼服肮脏。他去河 Tigris 并且仔细地洗涤它。人要求他, “You 告诉我们那小秽如果它跌倒礼服是可允许的但为什么您洗涤了小量的soil?” 他回复了, “You 是是法律上的肯定意见的权利(fatwa) 并且这是对上帝(taqwa 的) 虔诚或恐惧, 如同先知没被允许的Bilal 存放半面包但他存放了食物为他的妻子为一year.” 的期间; 何时Dawood Tai 适合他的门徒他然后问他什么做? 他回复了他, “To 行动在您的知识因为不行动的知识是象一个身体没有soul.”
据报导, caliph 看了天使Izrael 在他的梦想因此他要求他, “How 生活是left?” 他显示了他他的五个手指。caliph 要求他的梦想的解释对许多人但身体清楚地没有解释他。他告诉Abu Hanifa 并且他解释了他天使告诉他关于五knowledges, 身体不知道。阿拉提及了它在Qur’an 并且意思是如下:
它是事实身体不知道何时天复活将发生。
知识关于雨。
知识关于什么是那里在一名孕妇的子宫。
知识关于活动明天。
知识何时人将死。
它由Abu 阿里・Bin Osman 回教族长Al Jali 报告了当他睡觉了在Bilal 坟墓他看见了自己在Makkah 和他观看了先知加入 闺房 (盛大清真寺在Makkah) 从Bani Shaiba 门。有一个老人与他。他跑了往他, 亲吻了他的脚和惊奇看那个老人。先知由他暗藏的知识了解我的惊奇和告诉了我, 他是穆斯林领导。他是从我的国家并且他叫作为Abu Hanifa 。
它由Nofal Bin Hayan 报告了当Abu Hanifa 死他看见了在他的梦想的天的平原所有生物准备好在会计地方评断。先知坐在Kauther 喷泉并且在他正确和左边全部虔诚人站立。是非常英俊的一个老人并且他的头发和头是象雪坚持先知的边。我对他说salam 和请求水。老人回复了除非先知许可证他不会给水。然后先知要求他给水我, 因此他给了我一杯水。所有我朋友和我喝了水从那个杯子但它是充分的。我要求, “Who 是那个人站立在正确的side?” 先知回复, “He 是先知Ibrahim (PBUH) 并且在左边是Abu Bakr (RA).” 这样我询问了他大约十七人。
它由Yahya Ma’az Razi 报告了, 他看见了先知在他梦想和他请求他那他应该看他的地方。他回复了他, 一个能看他在Abu Hanifa 附近。
他的称赞和努力是许多的和是知名的, 那么那里是没有需要提及所有。
18th 情节 从 Tazkeratul Aoulia 由Farid ud Farid-ud-Din Attar (回教圣徒和神秘主义者书回教族长)
翻译从Urdu 到英语
Muhammed A. Hafeez, B.COM 。
电子邮件:
hafeezanwar@yahoo.com
海得拉巴36, (印度) 。
参考书
1 。 Tazkeratul Aoulia 由Farid ud Farid-ud-Din Attar (回教圣徒和神秘主义者书), Urdu 翻译回教族长由Majedi Book 集中处出版, Kanpur 在1383 A.H., 印度．
2 。 Tazkeratul Aoulia 由Farid ud Farid-ud-Din Attar (回教圣徒和神秘主义者书), Urdu 翻译回教族长由Anwar Book 集中处出版, 德里, 印度．
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19 。IMAM Al Shafe’i
他是主要在伊斯兰教的法律和在神秘的知识(tariqat) 。他获取了神的秘密。他是非常聪明的并且他的sagacity 是著名的。在伊斯兰教的法律他是非常著名的。世界知道他的质量和举办很好。在这个章节里没有他的崇拜覆盖面和奇迹因为他们是那么许多它要求许多容量描述所有。
在13 年岁他过去常说在 闺房 (Makkah 盛大清真寺) 什么问题任一个身体可能曾经请求他他能回复。
在15 年岁他开始给 fatwa (法律上的肯定意见) 。Ahmed 容器Hanbal 是世界的领导和记住先知的300,000 个说法。他成为了他的门徒和总是在他的服务没有报道他的头用头饰。如此因此某些小组人反对了他, 是一个了不起的博学的人它不是好使他坐在25 年的一个年轻人之前年纪和离开老师和博学的神秘的人公司。Hanbal 回复, “Al-Shafe’i 知道什么的意思知识我们曾经有和那我们拥有与我们。他更好比我知道意思和解释和由于我来知道Prophet’s 说法的意思的他的服务。如果他喂未出生我们单独会离开在知识之前的门并且fiqh (伊斯兰教的 法律的 ) 门永远会被关闭。由于他的研究他来知道Prophet’s 说法和Qur’anic 诗歌的真正的意思以最好方式和他了解同样在正确的方向正如每这两knowledges 的要求。
他是回教的一个了不起的恩人在那个期间。我们知道唯一说法先知但他是知识太阳为世界和服务人类。Hanbal 告诉, “The 门fiqh 是闭合的那时但阿拉打开了门通过他。他并且描述, 他不知道做这样巨大厚待对伊斯兰教的religion.” 的其他人;
没人与他是相等的在以下四knowledges:
伊斯兰教的法律,
修辞,
语言学家,
字典。
Hanbal 叙述了圣洁先知的说法, 是如下:
“In 每个世纪一个人起点将是出生并且博学的人将得到宗教知识从him.”
世纪的初期开始了与Al Shafe’i 。
Sufyan Thauri 告诉, “During Al Shafe’i 的时期那里是没有明智的人除him.” 之外; 正如每Bilal Khuwas 说法当他询问Kizer’s (先知的名字immortalised 由生活喷泉) 观点Al Shafe’i, 他回复, 他是在 Outb (圣徒类别之中任何时候包括只四在世界) 。
在起点他从未出席了任一个婚姻作用或党和他过去经常保持自己去从人类。他总过去常是在哀情和啜泣的情况。如此因为开始(从他的青年期间) 他是在老虔诚人的情况。他总是在Alim Rae 陪同下并且从他他得到了最内在的厚待和逐渐他的状态被增加。他忘记了他的时间的其它博学的人。
Abdullah Ansari 告诉, “Even 虽然他不是他的追随者但是他是向前在其他之中和由于他是在他的admirers.” 之中的他伟大的状态;
Al Shafe’i 认为, “He 锯先知在他的梦想和先知要求他您是男孩? 他回复了他, 他是他的ummat (追随者的 ) 人。然后先知近告诉他, 投入他的唾液在他的嘴和劝告他去。他告诉了阿拉将授予他的慈悲和祝福在him.” 同样夜, 在梦想阿里容器Abi Talib (镭) 去掉他的圆环从他的手指和投入那个圆环在他的手指里。由于这阿里容器Abi Talib (镭) 知识转移到他。
在六年岁他加入了学校。他的母亲是一名非常可敬的妇女从Banu Hashim 受尊敬的部落。如此人过去常保留他们的事与她。一旦二个人来了和保持了与她的一个箱子衣裳。 他们要求她保留同样与她。一个人以后来采取那个箱子。在不少天其它人来看他的母亲和要求为箱子之后。如此他的母亲回复了他, 其它人从她已经收集箱子。那个人回复了她那当二个人保留了箱子与她然后为什么她给了箱子一个人在他的缺席。我们告诉您给箱子当我们二一起来。他的母亲感到非常抱歉为她的差错。但Al Shafe’i 同时进入了房子, 询问了细节和告诉了那个人您的箱子是在房子里。他要求那个人为什么他那里单独来了并且为什么他没带来他的朋友与他。如此他要求他去带来他的朋友。当那个人听见了他的回复他惊奇了。 qazi’s (法官) 干事并且是以他并且他并且惊奇听取他的论据。他们两个离开他的房子。
当Al Shafe’i 适合Imam Malik 的门徒, 他70 岁那时。他过去常站立在他的房子的门以fatwa s 读书Imam’s 信件的意图 (法律opinions).If 他发现信件没必要任一个更正他然后会要求人去, 否则他过去常派遣人到Imam Malik 为更正。Imam Malik 反思他的反对和改正了瑕疵如果任何。他是愉快以Imam Al的行动Shafe’i 。
一旦有一些区别在caliph Harun al Rashid 和他亲爱的妻子Zubaida 之间。如此她告诉了他一个地狱似人。Harun al Rashid 回复了她如果他是一个地狱似人然后他与她离婚。他留下她但由于他的对她的许多爱他担心解决这个问题和因此他告诉所有博学的人 巴格达 在他的法院和要求他们, “Is 他地狱似man?” 但人没有回答这个问题并且所有告诉了caliph, “Allah 知道唯一这matter.” Imam Al Shafe’ i, 即使他是非常年轻那时仅他并且是在是存在在Harun al Rashid 皇家法院的博学的人之中。他告诉了Harun 如果他允许他然后他会回复他的问题。当所有其它博学的人听见了他的回复他们惊奇了。他们认为, 他也许是一个疯狂的人因为当所有其它博学的人无法解决问题然后什么他将做? 在caliph 以后允许, Imam Al Shafe’i 要求caliph 是否他是需要他或他是需要caliph? caliph 告诉他, 他需要他。如此Imam Al Shafe’i 要求他自王位下来因为博学的人的状态在国王是优越。caliph 自王位下来和要求他坐在王位。他坐了在王位和请求caliph 首先回复他的问题使他解决他的问题。“Have 您得到了任一次机会为做任一种罪孽? 即使您有做它的力量但由于您从it?” 逃脱对阿拉的恐惧;
caliph swearingly 回复了, “Yes, 我得到了许多机会但我总是去从这样的sins.” Imam Al Shafe’i 告诉他, “You 不是地狱似man.” 当 ulemas (博学的人) 要求他给出任一证明为它, 他告诉了他们, 阿拉说在圣洁Qur’an:
罪孽的“After 决心, 避免它由于对阿拉的恐惧然后他的住宅的任何人将是在heaven.”
所有博学的人称赞了他明智的决定和评论了如果他是很聪明的在年轻年龄, 那么想象他的状态在青年期间。
据报导, 他从未投入了任一非法少量在他的嘴在他的生活时间期间。一旦他野营在军队阵营之前和为这个差错他祈祷了40 夜。
他总尊敬萨达特(圣洁 先知 后裔的孩子通过他的女儿Fatima) 。一次在教室他站立了超过十次致以尊敬对演奏那里sadats 的男孩。
一旦一个富裕的人送了一些钱被分布在虔诚人之中在Makkah 。从那金钱某一数额被提出了对他, 因此他要求他们, “Who 是这金钱所有者并且为谁这金钱被送了为distribution?” 他们回复了他, 它是为发行在虔诚人和mendicants 之中。他回复了他们, 他不是一个虔诚和mendicant 人因此他不是有资袼数额。
据报导一旦他来自 萨那 对Makkah 。那时他有10,000 丁那与他。人劝告他买农厂房子或买绵羊从那数额。但他野营在Makkah 之外和把金钱放在地面上。他分布了一极少数金钱对来在那边的所有人并且当中午祷告他没有金钱与他的时候。
罗马Qaiser 过去经常年年寄发某一数额到Harun al Rashid, 但他送一些修士的一年并且投入一个情况那伊斯兰教的ulemas 有辩论与修士。如果他们击败修士然后他将继续支付年保险额对Harun al Rashid 他否则将停止付款。在修士以后到来, Harun al Rashid 叫所有博学的人和请求Imam Al Shafe’i 开始辩论。Imam Al Shafe’i 把他的祷告席子放在水上和要求修士来在水有讨论与他在那边。修士看见了这和惊奇了。他们立刻接受了回教当场。当这新闻到达了对罗马Qaiser, 他告诉了, “It 是好的, 人是 巴格达．如果那个人会是 罗马 然后所有Romans 会接受Islam.” 宗教;
据报导, 他是生存在Makkah 从他的青年期间初期。他长期穿了神秘的人礼服。一旦他学习书在月光在闺房附近, 因此人劝告他去在闺房里面和读书根据闺房。但他回复了他们; “These 光是特别是为闺房因此它不是好为我使用它为reading.”
他不是 hafiz Qur’an (Koran-conner) 因此某些人民抱怨caliph Imam Al Shafe’i 不是Koran-conner 。检查这个问题, caliph 要求他背诵Qur’an 在 Tarawih 祷告(特别夜祷告期间) 在月Ramadan 。他那么日间过去常记住Qur’an 的一份每日和使用背诵在Tarawih 祷告夜。这样他记住了整体Qur’an 在一个月期间。
在他的时间期间有一名美丽的妇女。他想看她。为这个目的他与她结婚为 mahr (嫁妆) 100 丁那。在婚姻以后与她和在看见她的面孔以后他支付了她的嫁妆数额和与她离婚。
根据Imam Hanbal 的原则, 如果人故意地错过了祷告然后他成为一位unbeliever 。但正如每Imam 的原则这样人不会成为unbeliever 那里的Al Shafe’i 改为是对这样人的严厉处罚。
何时Imam Al Shafe’i 要求Imam Hanbal 如果故意地错过了祷告和成为了unbeliever 的人, 能这样的人愿再变得回教? 他可以继续祷告吗? 如此Imam Hanbal 回复了他这样的人再将变得回教如果他能 继续祷告。但Imam Al Shafe’i 告诉他, “The 祷告nonbeliever 不是accepted.” Imam Hanbal 是沈默的在听见他的回复以后。许多这样事是fiqh 秘密并且有许多问题和解答在伊斯兰教的法律。但没有需要提及他们在这本书里。是对这个问题感兴趣的人应该提到fiqh 书。
一旦他说, “Many 博学的人是对解释感兴趣。他考虑他们因为他们不知道anything.” 他并且说, “He 是教他好manners.” 的奴隶的这样人;
据报导, 他告诉了, 教知识对一个愚蠢人损坏知识权利的“One 。你应该教知识对是有能力在it.” 上的这样的人; 他告诉了, 他们卖世界为面包片没有知道它价值他们然后不是正确的ones.” 的“If;
一个人请求他劝告, 因此他告诉了他, “Do 不是尝试积累财富如其他人做但设法竞争他们在精神和道德方面。设法是阿拉的一个了不起的崇拜者。他们不会得到任何好处从他们的财富但是您将有益于更多由于Allah’s 祝福。他们的财富将依然是这里在世界上, 他们不会运载这对他们的坟墓。相反, 崇拜奖励对阿拉将帮助您保留虔诚。我们全部将死一天。让我们崇拜阿拉有虔诚soul.”
一旦他留下了他的地方给发现他失去的时间(通过时间) 并且参观了许多被破坏的地方、清真寺、义卖市场和学校但他不能发现它。在他的查寻他去修道院和找到坐那里的一个小组神秘的人。一个人告诉了他, 过去时间再从未会回来因此照顾当前时间。Imam Al Shafe’i 转动了往他的仆人和告诉他, “I 被得到我失去的时间因此您仔细地并且听它什么他们是telling.”
Abu Saeed 回教族长报告什么Imam Al Shafe’i 告诉, “I 没有世界的完全知识并且我的知识与神秘的人知识不是相等的, 并且神秘的person’s 知识与他告诉他们的他们的teacher’s 一个忠告不是相等的当前时间是象切口sword.”
在他的前呼吸之时他写了他的遗嘱和口头并且告诉了对人站立在他附近告诉一个人(名字被建议) 对浴他。在人来自的久时间以后 埃及 在他的死亡以后。人给了他的遗嘱他和并且解释了他细节。在遗嘱它被写, 他是在70,000 丁那债务以便人付债务数额到相关的人和解释词浴在遗嘱提到薪水债务数额代表他的。这样一个明智的人他是。
Rabiya 报道在他的死亡他看了亚当的梦想之前(A.S 。) 死和人去掉他的葬礼当他醒。他去遇见一个人为他的梦想的解释。那个人告诉了他, 一个了不起的博学的人很快将死并且知识是从亚当(A.S.) 。阿拉说在Qur’an:
“We 教了亚当(A.S 。) 所有things.” 的名字;
在他的死亡Rafi 容器Suleiman 看见了他在他的梦想和问他之后怎么阿拉对待了他? 他回复了他, 淋浴在他的“He 被给了一把金黄椅子和珍珠。阿拉给了他700,000 丁那和授予了他的雍容。他 死了在204 A.H. 在54 年岁。
19th 情节 从 Tazkeratul Aoulia 由Farid ud Farid-ud-Din Attar (回教圣徒和神秘主义者书回教族长)
翻译从Urdu 到英语
Muhammed A. Hafeez, B.COM 。
电子邮件:
hafeezanwar@yahoo.com
海得拉巴36, (印度) 。
参考书
1 。 Tazkeratul Aou
